秦国变法之前的殉葬制度背后的伦理关系
Journal: Engineering and Management Science DOI: 10.12238/ems.v6i2.6999
Abstract
殉葬制度这种原始社会的“献爱”遗风影响深远，延续时间较长，连被秦人赞誉有加的秦穆公也不例外，其在公元前621 年死后，殉葬者达177 人，一些人非议秦穆公死时令大臣奄息、中行、鍼虎从死，认为这很残忍。而人殉制度的存在有其适应原始社会和奴隶制社会社会伦理的原因，法家思想适应于新兴的封建社会，所以需要禁止人殉制度。
Keywords
殉葬；法家思想；商鞅变法
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[1] 陈绍棣：<东周秦国人殉、人牲与社会风貌>，《中原文物》第二期（1989年5月），页22-27。
[2] 文笑，德省：<秦国人殉制度的演变>，《文博》第一期，（1998年6月），页45-49。
[3] 郑红利：<秦丧葬制度研究>，《西北大学学报》，（2002年）。
[4] 郑红莉：<秦墓殉葬现象再考察>，《碑林集刊》第一期（2009年1月），页173-176。
[5] 俞宪忠：<中国古代殉葬制度变迁的可能诱因和发展启示>，《天津社会科学》第三期（2012年）。
[6] 张梦晗：<秦国人殉风气最盛之原因>，《历史教学问题》第四期（2013年），页104-106。
[7] 王超翔：<试析秦人殉制度的演变>，《秦汉研究》第一期（2021年），页246-256。
[2] 文笑，德省：<秦国人殉制度的演变>，《文博》第一期，（1998年6月），页45-49。
[3] 郑红利：<秦丧葬制度研究>，《西北大学学报》，（2002年）。
[4] 郑红莉：<秦墓殉葬现象再考察>，《碑林集刊》第一期（2009年1月），页173-176。
[5] 俞宪忠：<中国古代殉葬制度变迁的可能诱因和发展启示>，《天津社会科学》第三期（2012年）。
[6] 张梦晗：<秦国人殉风气最盛之原因>，《历史教学问题》第四期（2013年），页104-106。
[7] 王超翔：<试析秦人殉制度的演变>，《秦汉研究》第一期（2021年），页246-256。
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